অধ্যায় একশো পঁয়তাল্লিশ: স্বৰ্গ চূর্ণ করে উদ্দাম ও অনমনীয় বিদ্রোহ!
অবшеষে বাই লিংমঞ্চে উঠলেন, আর তা দেখে উপস্থিত সবাই উত্তেজনw নিজেদের ধরে রাখতে পারলেন না।
কিন্তু যখন ডোরেমন জানাল যে এবার তারা 《উ কং》 গানটি পরিবেশন করতে চলেছে, তখন সবার মুখেই এক অদ্ভুত ও জটিল ভাবের সৃষ্টি হলো।
উ কং?
স্বর্গরাজ্যের মহান ঋষি?
এটি এমন একটি চরিত্র যা প্রায় প্রতিটি মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত।
কার শৈশবে পশ্চিমের যাত্রা ছিল না?
কার স্মৃতিতে সেই স্বর্গ কাঁপানো বানররাজের ছবি উজ্জ্বল নয়?
তাই দীর্ঘ সময় ধরে, পশ্চিমের যাত্রা এবং সুন উ কং সর্বদা একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় সৃষ্টির বিষয়বস্তু হয়ে রয়েছে।
তা অ্যানিমেশন হোক, কার্টুন হোক, টেলিভিশন নাটক হোক, সিনেমা হোক কিংবা গান—সব জায়গাতেই সুন উ কং-এর উপস্থিতি রয়েছে।
কিন্তু অত্যন্ত দুঃখের বিষয় হলো, সুন উ কং-এর মূল সারাংশকে নিখুঁতভাবে ফুটিয়ে তোলা সহজ নয়।
এই বিষয়ে创作 বা সৃষ্টি করার মানুষের অভাব নেই, কিন্তু ব্যর্থ হওয়া মানুষের সংখ্যাও অগণিত।
অতিরঞ্জিত না করে বলা যায়, আজ পর্যন্ত কেবল সেই আসল ছিয়াশি সংস্করণের পশ্চিমের যাত্রাকেই মানুষ স্বেচ্ছায় এবং সর্বসম্মতিক্রমে প্রকৃত সুন উ কং বা বানররাজ বলে স্বীকার করেছে।
সঙ্গীতের কথা তো না বললেও চলে, সুন উ কং-কে উৎসর্গ করে এমন কোনো গান নেই যা সর্বস্তরের মানুষের দ্বারা সর্বসম্মতভাবে স্বীকৃত হয়েছে।
তাই সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, এই বিষয়বস্তু নিয়ে গান বা গল্প তৈরির মানুষ ধীরে ধীরে কমে গেছে।
এমন নয় যে তারা স্বর্গরাজ্যের মহান ঋষিকে ভুলে গেছে, বরং এই যাত্রার পথটি অসংখ্য বাধায় পূর্ণ এবং এটি অতিক্রম করা সত্যিই বড্ড কঠিন।
এমনকি, একটুও বাড়িয়ে না বলে বলা যায়—
যেমন হাজারও মানুষের চোখে হাজারও হ্যামলেট থাকেন, ঠিক তেমনি সারা দেশের সমস্ত মানুষের হৃদয়ে থাকা বানররাজও একে অপরের থেকে আলাদা।
একটিমাত্র গানের মাধ্যমে কি সবার ভাবনাকে এক সুতোয় বাঁধা সম্ভব?
তা কি কখনো হতে পারে?
এমনকি ছিয়াশি সংস্করণের পশ্চিমের যাত্রার সেই বিখ্যাত সুর ‘ইউন গোং শ্যুন ইন’-ও আসলে সুন উ কং-এর আত্মাকে পুরোপুরি প্রকাশ করতে পারেনি।
আজকের মঞ্চের জন্য উপস্থিত অতিথিরা প্রত্যেকেই বেশ অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছিলেন।
তারা বাই লিং-এর নতুন গান এবং ডোরেমনের পরিবেশনার জন্য মুখিয়ে ছিলেন।
কিন্তু তারা ঘুণাক্ষরেও ভাবেননি যে তাদের জন্য এমন একটি বিশাল চ্যালেঞ্জ অপেক্ষা করছে।
মুহূর্তের মধ্যে সবার চেহারায় কৌতূহল আর অদ্ভুত এক সংশয় ফুটে উঠল।
বাই লিং কি এই বিষয়ের পেছনের জটিলতাগুলো জানেন না?
নাকি সেই কারণেই তিনি এত বড় ঝুঁকি নিয়ে এই গান রচনা ও সুরারোপ করার সাহস দেখালেন?
‘উ কং’ নামের এই অত্যন্ত সরল শিরোনামের গানটি কি সত্যিই সবাইকে সন্তুষ্ট করতে পারবে?
আসলে, বাই লিং-এর নিজের মনও কিছুটা দোদুল্যমান ছিল।
ঠিক যেমনটি একটু আগে বলা হলো, প্রত্যেকের হৃদয়ের বানররাজ আলাদা।
এমনকি এই গানটির ক্ষেত্রেও মূল গায়ক এবং কভার সংস্করণের মধ্যে দুটি বিকল্প ছিল।
কভার সংস্করণটি ছিল নারী কণ্ঠে, যা গেয়েছিলেন পূর্বজন্মের জাতীয় দলের এক মহাতারকা এবং টেলিভিশন নাটকে সবচেয়ে নিয়মিত অতিথি শিল্পী শিক্ষক সা।
এটি মূল গায়ক শিক্ষক তাই-এর গায়কী থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন এক অনুভূতির প্রকাশ ঘটায়।
এগুলো যেন দুটি ভিন্ন রূপের উ কং!
এই দুটির মধ্যে কোনটি বেছে নেবেন, তা নিয়ে দীর্ঘক্ষণ দ্বিধায় ভুগেছিলেন বাই লিং।
কীভাবে তিনি এমন পরিবেশনা উপহার দেবেন যাতে সবাই তার গান গ্রহণ করে এবং ভালোবেসে ফেলে?
তবে খুব শীঘ্রই তিনি বুঝতে পারলেন যে এটি কেবলই তার অমূলক আশঙ্কা।
তার এই ‘উ কং’ গানের ওপর পূর্ণ আস্থা ছিল!
সঙ্গীতের আবহ যখন শুরু হলো এবং মঞ্চের আলো ঝলমল করে উঠল, ততক্ষণে বাই লিংও নিজের কণ্ঠস্বর পুরোপুরি প্রস্তুত করে নিয়েছিলেন।
“চাঁদের আলো যেন নক্ষত্রের গায়ে ছিটকে পড়ে, দীর্ঘ সে পথ বড় একা।”
“বাতাস আর ধুলোবালি সব মিলিয়ে যায়, কেবল ছায়াটি একা দাঁড়িয়ে থাকে বিষাদে।”
“কে বলে আমার দক্ষতা সাধারণ?”
“কে আমাকে এমন দ্বন্দ্বে ফেলে যেখানে ভালোবাসা আর ঘৃণা দুটোই কঠিন।”
“মায়াবী এই দুনিয়ায় যখন শূন্যতা নামে, সব ক্ষোভ আর বিবাদ ভুলে যাই।”
প্রারম্ভিক সুরটি ছিল মৃদু এবং শান্ত, আর যখন বাই লিং প্রতিটি ছোট ছোট সূক্ষ্ম বিষয় অত্যন্ত নিখুঁতভাবে ফুটিয়ে তুললেন, তখন উপস্থিত সবার মুখাবয়বেই পরিবর্তন আসতে শুরু করল।
গানে একবারের জন্যও ‘উ কং’ নামটির উল্লেখ না থাকলেও, কথাগুলো শুনেই সবাই বুঝতে পেরেছিল যে ডোরেমন আসলে উ কং-এর কথাই গাইছে।
কেবলমাত্র এই গানের কথার গভীরতাই অত্যন্ত উচ্চমানের।
“সত্যিই, এটিই হলো বাই লিং-এর আসল মান!”
“তার গান লেখার হাত বরাবরের মতো আজও দারুণ।”
“বাহ! সত্যিই জানি না মানুষ এমন সুন্দর গান কীভাবে লেখে।”
“শুরুতেই এত চমৎকার! পরের অংশের জন্য অপেক্ষা করছি!”
বিচারকদের আসনে বসে থাকা ব্যক্তিরা নিচুস্বরে দু-কথা ফিসফিস করে বললেন।
তারপর তারা আবার চুপ হয়ে গেলেন এবং মন দিয়ে গান শুনতে লাগলেন।
“মোহ কেটে যাক, মায়া হোক দূর, ছয় ইন্দ্রিয়ের মোহ তবু তো কাটে না।”
“কখনো রাগ, কখনো কান্না, আবার কখনো সে পাগলামি করে ওঠে!”
“সে মানুষ হোক, ভূত হোক বা কোনো রাক্ষস হোক—”
“সবকিছু আসলে মনের ভেতরের পাপের ঋণ ছাড়া আর কিছু নয়।”
উপস্থিত সবাই আবারও মুগ্ধ হলেন। তারা ভেবেছিলেন কেবল কথাগুলোই সুন্দর, কিন্তু তারা বোঝেননি যে বাই লিং-এর গায়কীও এত জাদুকরী।
‘কখনো রাগ, কখনো কান্না, আবার কখনো সে পাগলামি করে ওঠে’—এই লাইনটিতে অদ্ভুত এক ঐতিহ্যবাহী নাট্যগীতি বা অপেরা স্টাইলের সুরের ছোঁয়া ছিল।
খুব মনোযোগ দিয়ে না শুনলে হয়তো তা বোঝা যেত না।
কিন্তু গভীরভাবে অনুভব করলে বোঝা যায়, এর পেছনের সুরের মূর্ছনা কত গভীর এবং সুদূরপ্রসারী।
এটি যেন পরবর্তী অংশের জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি তৈরি করে দিল এবং সবাইকে বুঝিয়ে দিল যে এই গানটি তাদের ধারণার চেয়ে অনেক বেশি গভীর এবং উন্নতমানের।
“বুদ্ধ দেবকে ডাকি, ফিরে আসার আর কোনো তীর নেই!”
“কাকে গুরু বলে মাথা নত করলাম, জীবন-মৃত্যুর আর কোনো পরোয়া নেই।”
“পুণ্য আর পাপের এই ভাসা ভাসা দুনিয়ায় কোনটা সত্যি আর কোনটা মিথ্যে কে জানে।”
“সংসারের এই মিলন ও বিচ্ছেদ সহজে স্পষ্ট হয় না।”
“এ যে বড় কঠিন!”
‘বুদ্ধ দেব’ শব্দ দুটি উচ্চারিত হওয়ামাত্রই উপস্থিত সবার বুকের ভেতরটা কেঁপে উঠল।
ঠিক সেই মুহূর্তে, সেই কণ্ঠস্বর যেন সত্যিই স্বর্গরাজ্যের সেই উচ্চাসনে বসা মহান ঋষির কণ্ঠে ‘বুদ্ধ দেব’-কে করা এক চ্যালেঞ্জ বলে মনে হচ্ছিল!
আর এর পরের লাইনগুলোতেও নাট্যগীতির সেই বিশেষ সুরের ছোঁয়া বজায় ছিল।
এটি সাধারণ মানুষের পরিচিত কোনো দীর্ঘ টান বা বাঁক নেওয়া সুর ছিল না, বরং এটি ছিল ঐতিহ্যবাহী চীনা নাটকের চারটি মূল কৌশলের অন্যতম প্রধান অঙ্গ—‘গাওয়া’ বা গায়কী!
“বাহ! এই ছেলেটি এসবও জানে নাকি!”
“বেশ ভালোই হাত পাকিয়েছে তো।”
“এই গানটি গাওয়াও তো অত সহজ নয়।”
“এটি কেবল গায়কীর দক্ষতার ওপরই নির্ভর করে না, আবেগের নিখুঁত নিবেদনই এর মূল চাবিকাঠি।”
“কে জানে কেন, মনে হচ্ছে ডোরেমন ইতিমধ্যেই গানের ভেতর পুরোপুরি ডুবে গেছে। মনে হচ্ছে কিছু একটা বিশাল ঝড় উঠতে চলেছে।”
“আমারও ঠিক এমনটাই মনে হচ্ছে!”
এই বিচারকরা তো এই বিনোদন জগতের একেকজন দিকপাল!
তাদের সবাই হয়তো নাট্যশিল্পের ব্যাকরণ পুরোপুরি বোঝেন না, কিন্তু তারা ঠিকই বুঝতে পেরেছিলেন যে বাই লিং তার পরিবেশনার চূড়ান্ত বিস্ফোরক মুহূর্তের দিকে এগিয়ে চলেছেন।
সহজ কথায় যাকে বলে একটি গানের সবচেয়ে রোমাঞ্চকর ক্লাইম্যাক্স!
“আমার এই লোহার গদাই দিয়ে কী লাভ?”
“আমার এই রূপ বদলানোর ক্ষমতা দিয়েই বা কী হবে?”
“তবুও কেন এ বুক কাঁপছে, কেন এত হাহাকার?”
“মাথায় সোনার মুকুট পরেছি, কিছু বলতে গিয়েও যেন সব কথা আটকে যায়।”
দুটি পরপর প্রশ্ন শ্রোতাদের হৃদয়ে সরাসরি আঘাত হানল।
কিন্তু শ্রোতারা যখন সেই মহান ঋষির অসহায়ত্বের মধ্যে নিজেদের হারিয়ে ফেলেছেন, ঠিক তখনই ডোরেমন তার সবচেয়ে বড় অস্ত্রটি প্রয়োগ করল।
“আমি এই লোহার গদাই নেড়ে জাদুকরী নেশায় মেতে উঠব!”
“আমি এই রূপ বদলানোর ক্ষমতা দিয়ে এই ভুলের দুনিয়া ওলটপালট করে দেব!”
“স্বর্গ ভেঙে চুরমার করে দেব! সব বাধা উপেক্ষা করে ঔদ্ধত্যে মেতে উঠব!”
“এই দুনিয়া নিষ্ঠুর, পথ বড় বিপদসংকুল, তবুও শেষরক্ষা হবে না।”
“এই গদার এক আঘাতে, তোদের সব ছাই করে দেব!”
উচ্চগ্রামের স্বর ফেটে পড়ল, শুরু হলো গর্জনের মতো উদ্দীপ্ত সুর।
আগের সমস্ত চাপা উত্তেজনা এবং না-বলা প্রশ্নগুলো যেন এই মুহূর্তেই প্রবল বেগে বেরিয়ে এল।
সবার চোখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল, তারা যেন সত্যিই চোখের সামনে দেখতে পেলেন সেই মহান ঋষিকে, যিনি স্বর্গ-মর্ত্য জয় করে হেসেখেলে বেড়াচ্ছেন।
তারা যেন সত্যিই দেখতে পেলেন, কীভাবে সে তার হাতের সোনার গদাই ঘুরিয়ে স্বর্গরাজ্য গুঁড়িয়ে দিচ্ছে!
সেই ক্ষণে উপস্থিত প্রত্যেকের গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল, রোমাঞ্চে মন ভরে গেল।
গানে একবারের জন্যও ‘উ কং’ নামটি উচ্চারিত হয়নি।
কিন্তু প্রতিটি লাইনে, প্রতিটি শব্দে কেবল সেই উ কং-ই প্রতিধ্বনিত হয়েছে!
এই গানটি অমরত্ব লাভ করার জন্য যথেষ্ট!
আর ঠিক সেই মুহূর্তেই, শেষের সেই ‘ছাই হয়ে যাওয়া’ কথাটি ধীরে ধীরে শান্ত হয়ে মিলিয়ে এল!
সে হোক অসহায়তা, কিংবা অন্তরের বেদনা।
সে হোক বিভ্রান্তি, কিংবা চরম ক্লান্তি।
এই স্বর্গ-মর্ত্যে যতই বাধা আসুক, যতই কষ্ট হোক না কেন—উ কং-এর মতো করেই সমস্ত পথ পরিষ্কার করে দিয়ে, বুক ফুলিয়ে ঔদ্ধত্যের সাথে এগিয়ে যেতে হবে!
বাই লিং যখন তার হাতের মাইক্রোফোনটি নামিয়ে রাখলেন, তখন উপস্থিত সবাই একসঙ্গে দাঁড়িয়ে হাততালি দিলেন।
“বাহ!”
“ডোরেমন, তুমি আমাদের জন্য আরও একবার এক বিশাল বিস্ময় উপহার দিলে।”
“গান যেমন চমৎকার লেখা হয়েছে, তেমনি অসাধারণ গাওয়া হয়েছে!”
“অপূর্ব! এই অনুষ্ঠান শুরু হওয়ার পর থেকে এটিকে আমি সেরা পরিবেশনা বলে ঘোষণা করছি! এর কোনো তুলনা হয় না!”
“আমি এর সাথে একমত!”
“আমিও একমত!”