অষ্টাদশ অধ্যায়: ব্ল্যাক মাউন্টেন দ্বিতীয় (পরবর্তী অংশ)
“অভিনন্দন বাবা, স্বর্ণ-দান দ্বিতীয় স্তরের সর্বোচ্চ পদে উন্নীত হওয়ার জন্য!” ষোল জন বাছুর সদৃশ শিষ্য আনন্দাশ্রুতে ভেসে গিয়ে এমনভাবে মাথা নত করল যেন সুমেরু পর্বত ভেঙে পড়ছে।
“সহকর্মী ভাই সত্যিই চমৎকার কাজ করেছ! ভালোই হয়েছে আমরা আগেভাগে আক্রমণ করিনি, তা না হলে কি তোমার অভিনিবেশ ও সাধনার ধারা ব্যাহত হতো না……” উচ্চ স্তরের সাধকগণ নিজেদের ঈর্ষা সংবরণ করে একে একে এগিয়ে এসে অভিনন্দন জানালেন।
মিং ইউয়ে নু-র কী দারুণ ভাগ্য! মৈত্রেয়ী মাতা কেবল তার জন্য 'সুষ্পষ্ট দিব্যমণি' সংগ্রহ করেই দ্বিতীয় আত্মাকে সফল করেননি, বরং তাকে চার স্তরের এক হিংস্র পশুকুল মণি ‘মহাশূন্য দিব্য হস্তী’-কে তার বিকল্প শরীর হিসেবে দান করেছেন। চার স্তরের এক হিংস্র পশু! ধন্য রে তার ভাগ্য! ক্ষুদ্র বৌদ্ধ রাজ্যের স্বর্ণ-দান স্তরের সাধকদের মধ্যে এমন কে আছে, যে চার স্তরের পশুকে বিকল্প শরীর বানাতে পেরেছে? ধুর ছাই, অধিকাংশ স্বর্ণ-দান সাধক তো ‘সুষ্পষ্ট দিব্যমণি’ জোগাড় করতে না পেরে বিকল্প শরীর তৈরির কথা কবে নাগাদ শুরু করবে সেটাই ঠিক করতে পারছে না!
“সম্মানিত সহকর্মী ভাইয়েরা, মৈত্রেয়ী মাতা, হস্তী-দাস আপনাদের শ্রদ্ধা জানাচ্ছে।” হস্তী-মানবের দুটি হিংস্র বড় চোখ থেকে রাগের বহ্নিশিখা ঠিকরে বের হচ্ছিল। সে স্পষ্টতই কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছিল, কিন্তু তার ভঙ্গি দেখে মনে হচ্ছিল এই বুঝি সে কাউকে গিলে খাবে।
“এসো, এখানে এসে বসো।” মৈত্রেয়ী মাতা মৃদু হেসে তার পদ্মকোরকের মতো মেদবহুল উরুতে চাপড় মারলেন: “আমার সোনা, তুমি তোমার মূল সত্তা মিং ইউয়ে নু-র উপস্থিতি শেষবারের মতো কোথায় অনুভব করেছিলে?”
হস্তী-মানব মাটি থেকে বিকৃত এক নারীর মৃতদেহ তুলে নিল, চার হাতে তার উরু ও বাহু শক্ত করে চেপে ধরে টান মেরে চার টুকরো করে ফেলল এবং মৈত্রেয়ী মাতার মোটা উরুর ওপর বসে পড়ল। তার শুঁড়ের এক টানে রক্তমাখা মাংসের টুকরো মুখে চলে গেল এবং ‘চর্বচোষ্য’ শব্দে মুহূর্তেই সব চিবিয়ে পেটে চালান করে দিল।
পেট পূজা শেষ করে সে ধীরেসুস্থে মুখ মুছল, নখ দিয়ে দাঁতের ফাঁক পরিষ্কার করতে করতে বিড়বিড় করে বলল, “স্বাদ মন্দ নয়।”
মৈত্রেয়ী মাতা ফুলে ওঠা ফুলের মতো হেসে উঠলেন এবং পরম স্নেহে তার মোটা শুঁড়টি বুলিয়ে দিতে লাগলেন। হঠাৎ করেই তার চোখে এক লালচে ও রহস্যময় আভা ফুটে উঠল।
“আমি শেষবারের মতো আমার মূল সত্তাকে অনুভব করেছিলাম……” হস্তী-মানব চোখ বন্ধ করে কিছুটা ভেবে আঙুল দিয়ে হিসাব কষতে লাগল: “স্বর্গীয় ও পার্থিব চক্রের হিসাব অনুযায়ী, তিনি হাজার মাইল দীর্ঘ বালুকাময় উপকূলের কাছাকাছি কোনো দ্বীপে ছিলেন, তারপর আর তাকে অনুভব করা যায়নি।”
“এর মানে কী? এই ভুবনে থাকলেই তো বিকল্প শরীরের মাধ্যমে মূল সত্তার অবস্থান খুঁজে পাওয়া সম্ভব! সে কি তবে একদল বাছুরকে সাথে নিয়ে মহাশূন্য ভেঙে অন্য ভুবনে চলে গেল?” স্বর্ণ-দান সাধকদের চোখ সংকুচিত হয়ে এল এবং তারা তৎক্ষণাৎ একটি সম্ভাবনার কথা ভেবে ফেলল: “এমন হতে পারে কি…… মিং ইউয়ে নু কোনো ক্ষুদ্র সুমেরু জগতের সন্ধান পেয়ে সেখানে প্রবেশ করেছে?”
তাদের কল্পনাশক্তি অতটা বিস্তৃত বা উন্নত ছিল না, কিন্তু একটু আগেই মহা শিং পর্বতমালায় একটি ক্ষুদ্র সুমেরু জগতের সন্ধান পাওয়ায় সবার মনোবল ও উৎসাহ বহুগুণ বেড়ে গিয়েছিল, যার ফলে তারা সাহসিকতার সাথে এমন কল্পনা করতে শুরু করেছিল।
“হুম, একমাত্র এই ব্যাখ্যাটিই যৌক্তিক। মনে হচ্ছে মিং ইউয়ে নু কেবল ক্ষুদ্র সুমেরু জগৎই আবিষ্কার করেনি, বরং দশ ভাগের দশ ভাগ সম্ভাবনা রয়েছে যে সে সেখানে কোনো মূল্যবান রত্নও খুঁজে পেয়েছে। আর তাই সে বিশেষভাবে বাড়িতে ফিরে একাত্তরটি বাছুরকে সঙ্গে নিয়ে পাহাড় থেকে নেমেছিল।” মৈত্রেয়ী মাতা বিড়বিড় করে একাত্তর, একাত্তর সংখ্যাটি আওড়াতে লাগলেন: “তার তো স্পষ্টতই আটাশটি বাছুর ছিল, ইউ জু লু মারা যাওয়ার পর সাতাশিটি বাকি ছিল, তবে কেন সে কেবল একাত্তরটিকেই সঙ্গে নিল?”
“একাত্তরের সাথে সে নিজে যোগ হলে তো বাহাত্তর হয়।” হস্তী-মানব কয়েকবার বাহাত্তর সংখ্যাটি উচ্চারণ করল, এবং তখন সবাই সমস্বরে চিৎকার করে উঠল: “পৃথিবীর বাহাত্তরটি অশুভ শক্তি!”
এভাবে হিসাব করলে, মিং ইউয়ে নু কেন একাত্তরটি বাছুরকে সঙ্গে নিয়ে পাহাড় নিচে নেমেছিল তার কারণ স্পষ্ট হয়ে যায়।
“জানি না মিং ইউয়ে নু শেষ পর্যন্ত কার হাতে মারা পড়েছে।” বাই জিয়ে সানজাং বারবার মাথা চুলকাতে লাগলেন: “ক্ষুদ্র সুমেরু জগতের আদিবাসীদের কি এমন ক্ষমতা আছে যে তারা একজন স্বর্ণ-দান সাধকের আত্মাকে পুরোপুরি ধ্বংস করে দিতে পারে? নাকি এটা মহা পবিত্র প্রাসাদের কাজ?”
“আমার মনে হয় এটা নিশ্চিতভাবেই মহা পবিত্র প্রাসাদের কাজ। হাজার মাইল দীর্ঘ বালুকাময় উপকূল তো ওদেরই এলাকা, হয়তো মিং ইউয়ে নু-র গোপন কার্যকলাপ ওদের চোখে পড়ে গেছে!”
“তাহলে আর কিসের অপেক্ষা!” হস্তী-মানব উন্মত্তের মতো চিৎকার করে উঠল: “চলুন, এই অজুহাতে আমরা মহা পবিত্র প্রাসাদের বিরুদ্ধে পবিত্র যুদ্ধ ঘোষণা করি!”
“পবিত্র যুদ্ধ! পবিত্র যুদ্ধ!” ষোলটি বাছুর সদৃশ শিষ্যও ঢোল-তবলার তালে তালে চিৎকার করতে লাগল।
“তোমার মাথায় পবিত্র যুদ্ধ হোক!” বাই জিয়ে সানজাং জানতেন যে এই যুদ্ধংদেহী চরিত্রটি ধ্যান ভেঙে বের হলেই রক্তগঙ্গা বইয়ে দেবে। সবাই বলত যে কালো পাহাড়ের প্রাচীন রাক্ষস একসময় মহা পবিত্র প্রাসাদের সতেরোজন শিষ্যকে হত্যা করেছিল, যার মধ্যে চারজন ছিল ভিত্তি স্থাপনকারী! কিন্তু মহা শিং পর্বতের নিজস্ব লোকজন সবাই জানত যে এই কীর্তিগুলোর মধ্যে কেবল একটি ভিত্তি স্থাপনকারীকে মিং ইউয়ে নু নিজে হত্যা করেছিল, আর বাকি সব এই বিকল্প শরীরটি ঘটিয়েছিল: “হাজার মাইল দীর্ঘ বালুকাময় উপকূল তো মহা পবিত্র প্রাসাদের এলাকা, আমাদের মহা পর্বতের স্বর্ণ-দান সাধকরা সেখানে গেলে সীমা লঙ্ঘন করা হবে! এই অজুহাতে পবিত্র যুদ্ধ শুরু করলে মুচুরি পবর্তমালা মহা পবিত্র প্রাসাদের সাথে হাত মিলিয়ে আমাদের পিটিয়ে তক্তা বানিয়ে দেবে না কেন?”
“তাহলে মুচুরি পবর্তমালাকেও একসাথে আক্রমণ করব!” হস্তী-মানব তার চার হাত পবনের বেগে ঘোরাতে লাগল। যদিও বিকল্প শরীরটি মূল সত্তার সব স্মৃতি ধারণ করেছিল, তবুও তার এই হিংস্রতা ও যুদ্ধংদেহী মনোভাব মিং ইউয়ে নু-র কাছ থেকে আসেনি, বরং এটি ‘মহাশূন্য দিব্য হস্তী’-র মতো এক অতুলনীয় হিংস্র পশুর সহজাত প্রবৃত্তি।
“এ বিষয়ে বড় কোনো ব্যাপার রয়েছে, অবুঝের মতো বাড়াবাড়ি করা চলবে না!” মৈত্রেয়ী মাতা হস্তী-ধ্বংসী রাক্ষসের ওপর রেগে গেলেন। তবে তার ক্ষুব্ধ মুখাবয়ব দেখে তার সুর আবার নরম হয়ে গেল: “সোনা, তুমি আজ রাতেই রওনা হয়ে যাও এবং গোপনে হাজার মাইল দীর্ঘ বালুকাময় উপকূলের ‘তিয়েন কুই দ্বীপ’-এ প্রবেশ করো। মিং ইউয়ে নু যেখানে শেষবার নিখোঁজ হয়েছিল, সেখান থেকে প্রথমে সেই ক্ষুদ্র সুমেরু জগতের স্থান-কালের নির্দেশক বা নিশানা খুঁজে বের করো, তারপর অন্য কথা!”
“হস্তী-দাস বুঝতে পেরেছে।” হস্তী-মানব গম্ভীরস্বরে তার শুঁড় নাড়ল।
“নির্বোধ!” মৈত্রেয়ী মাতা উজ্জ্বল এক হাসি দিলেন, যাতে তার মধ্যে কৈশোরের কিছু অবয়ব ফুটে উঠল: “এখনও নিজেকে কেন হস্তী-দাস বলছ? তুমি তো মিং ইউয়ে নু-র ‘দ্বিতীয় আত্মা ও বিকল্প শরীর’। এখন মূল সত্তা নির্বাণ লাভ করেছে, সুতরাং আজ থেকে তুমিই সত্যিকারের কালো পাহাড়ের প্রাচীন রাক্ষস মিং ইউয়ে নু!”
************************
মহা পবিত্র প্রাসাদের অর্হত হলে, স্বর্ণ-দান সাধকরা উ মেই ফেং-এর ‘মানবিক শক্তি’-র অধিকার নিয়ে দীর্ঘক্ষণ ধরে বাকবিতণ্ডা ও হইচই করার পর আবারও অসন্তুষ্ট মনে ছত্রভঙ্গ হয়ে গেলেন।
বজ্র সানজাং তার ঝিমঝিমে মাথা নিয়ে প্রধান হলে ফিরে এসে দেখলেন যে গুয়ান ইয়িন বি প্রবেশদ্বারের প্রাচীন পাইন গাছের নিচে ধ্যানে বসে আছেন।
প্রধান শিক্ষক তার আঙুল দিয়ে চিমটি কেটে গুয়ান ইয়িন বি-কে ধ্যান থেকে জাগিয়ে তুললেন।
“অনেকক্ষণ অপেক্ষা করেছ বুঝি? কেমন, কোনো সুরাহা বা সূত্র মিলল?”
গুয়ান ইয়িন বি দ্রুত তার বহুমূল্য রত্ন থলে থেকে একটি প্রাচীন ও হলুদ বর্ণ ধারণ করা পাথরের টুকরো বা ইউ টং জিয়ান বের করে অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে প্রধানের হাতে সমর্পণ করলেন।
গতকাল রাতে যখন তিনি নিজের কন্যাকে আনতে গিয়েছিলেন, তখন প্রধান শিক্ষক তার কানে কানে একটি নির্দেশ দিয়েছিলেন—মর্ত্যে নেমে লং আও তিয়েন সম্পর্কে গভীর ও পুঙ্খানুপুঙ্খ খোঁজখবর নিতে হবে। সারা দিন ধরে গুয়ান ইয়িন বি এই কাজের জন্যই ছোটাছুটি করছিলেন, যার ফলে তার খড়ের জুতো পর্যন্ত খয়ে গিয়েছিল।
এই তদন্তের মধ্যে কোনো ব্যক্তিগত আবেগ ছিল না, এমনকি লং আও তিয়েন অন্য কোনো সম্প্রদের পাঠানো চর কি না এমন সন্দেহও ছিল না। এটি কেবল প্রমাণ করে যে, মহা পবিত্র প্রাসাদ তার শিষ্যদের ওপর যতটা নিয়ন্ত্রণ রাখে, তা বাইরের মানুষের কল্পনার চেয়ে অনেক বেশি সূক্ষ্ম, কঠোর ও জটিল।
বজ্র সানজাং ইউ টং জিয়ানটি হাতে নিয়ে চোখ বন্ধ করে কিছুক্ষণ তা পর্যালোচনা করলেন, তারপর হাত নেড়ে গুয়ান ইয়িন বিকে বিদায় করে দিলেন। এরপর তিনি এক ঝটকায় এক স্বর্ণাভ আলোয় রূপান্তরিত হয়ে মেঘ ছুঁয়ে যাওয়া এবং সমস্ত পাহাড়কে পায়ের নিচে রাখা ‘ক্ষুদ্র পশ্চিম স্বর্গে’ উপস্থিত হলেন।
এটি এমন এক পবিত্র স্থান যেখানে সর্বোচ্চ গুরুরা ধ্যান ও সাধনা করেন। এখানকার আধ্যাত্মিক শক্তির মাত্রা মহা পবিত্র প্রাসাদের অন্য যেকোনো জায়গাকে ছাড়িয়ে গেছে। এখানকার প্রতিটি ঘাস ও গাছপালা শূন্য পাহাড়ের তাজা বৃষ্টিতে সিক্ত, এবং পশুপাখিরাও যেন পবিত্রতার ছোঁয়া পেয়েছে।
বজ্র সানজাং যেখানে পা রাখলেন, সেখান থেকে ক্ষুদ্র পশ্চিম স্বর্গের শৃঙ্গ পর্যন্ত আরও কয়েক হাজার পাথরের সিঁড়ি বাকি ছিল। তিনি তার কাপড়ের প্রান্ত তুলে এক এক ধাপ করে ওপরে উঠতে লাগলেন।
এমন নয় যে তিনি ওপরে যাওয়ার জন্য জাদুমন্ত্র ব্যবহার করতে পারতেন না, কিন্তু এটি ছিল সৌজন্য, অন্ততপক্ষে ন্যূনতম সৌজন্য।
পাহাড়ের চূড়াটি ছিল একটি খণ্ডিত খাড়া崖, যার দেওয়ালে নয়টি বুদ্ধ গুহা খনন করা হয়েছিল। প্রধান শিক্ষক সেখানে পৌঁছানোর পর একের পর এক আটটি বুদ্ধ গুহা থেকে মানুষ বেরিয়ে এসে তাকে অভ্যর্থনা জানাল, কেবল শীর্ষে অবস্থিত এবং মাকড়সার জালে ঢাকা গুহাটি থেকে কোনো সাড়াশব্দ এল না।
“শিষ্য বজ্র হুই অত্যন্ত লজ্জিত হয়ে আপনাদের সামনে উপস্থিত হয়েছি, পরম গুরুদের সাধনায় বিঘ্ন ঘটিয়েছি, আমার অপরাধ হয়েছে, অপরাধ হয়েছে।” বজ্র সানজাং মাটিতে সাষ্টাঙ্গে প্রণাম করলেন এবং তার কপাল পাথরে ঠুকে শব্দ করতে লাগলেন।
“প্রধান, তুমি আমাদের খুঁজতে না এলেও আমরাই তোমাকে ডাকার কথা ভাবছিলাম।” বয়োবৃদ্ধ ও সাদা চুলের আটজন পরম গুরু হাত জোড় করে প্রতি-নমস্কার করলেন এবং তাকে ওঠার ইশারা করে বললেন: “এ বছরের প্রথম ধর্মচক্র প্রবর্তন তুমি অত্যন্ত সুন্দরভাবে সম্পন্ন করেছ, আমরা বুড়োরাও এতে দারুণ আনন্দিত পেয়েছি। আদি গুরু বুদ্ধ বলেছেন: ভালো কাজের স্বীকৃতি না দেওয়া মহাপাপ। পাহাড় থেকে নিচে নেমে ধনভাণ্ডার কক্ষ থেকে একটি ‘নয়-পাতার বেগুনি লিংঝি মাশরুম’ নিয়ে এসো! মন ও শরীরকে ভালোভাবে চাঙ্গা করো, এবং এক ধাক্কায় সাধনার স্তর ভেঙে স্বর্ণ-দান চতুর্থ স্তরে উন্নীত হওয়ার চেষ্টা করো।”
“গুরুদের এই অপার অনুগ্রহের জন্য বজ্র হুই অত্যন্ত লজ্জিত ও কৃতজ্ঞ……”
“যাকগে! তুমি যদি সফলভাবে স্বর্ণ-দান চতুর্থ স্তরে উন্নীত হতে পারো, তবে এই প্রধান শিক্ষকের দায়িত্বও তোমার কাঁধ থেকে নেমে যাবে। আর কোনো স্বর্ণ-দান সাধকের সময় হয়েছে এই আসনে বসে দায়িত্ব নেওয়ার।” পরম গুরুরা আবারও মৃদু হেসে এক বিশাল আশীর্বাদের উপহার দিলেন। মহা পবিত্র প্রাসাদের প্রধান শিক্ষকের পদটি অত্যন্ত কষ্টকর এক দায়িত্ব, যেখানে সবকিছুর দেখাশোনা করতে হয় অথচ চূড়ান্ত ক্ষমতার কোনো স্বাধীনতা থাকে না। ব্যস্ততার কারণে ধ্যানের জন্য একটু ফাঁক পাওয়াও কঠিন হয়ে দাঁড়ায়। কেবল সবচেয়ে কম সম্ভাবনাময় ও উপেক্ষিত স্বর্ণ-দান সাধকদের ওপরই এমন ভারী দায়িত্ব অর্পণ করা হয়।
বজ্র সানজাং-এর মতো ধূর্ত মানুষও এই সংবাদ শুনে বাকরুদ্ধ হয়ে গেলেন। তার গলার ভেতর কান্নার আভাষ ফুটল, তিনি কেবল মাটিতে মাথা ঠুকে প্রণাম করতে লাগলেন।
“শিষ্য এই পাহাড়ে আসবার পেছনে আরও একটি বিষয় সম্মানিত গুরুদের অবগতির জন্য জানাতে চাই।” মন শান্ত হওয়ার পর বজ্র সানজাং প্রধানের দায়িত্ব পালন শুরু করলেন—অথবা তার কৃতিত্ব প্রচার অব্যাহত রাখলেন: “আইন শ্রেণীর শীর্ষ বৌদ্ধ বীজ উ মেই ফেং অন্তরের মোহ বা ক্ষতিকর প্রভাবে আটকে পড়ে দীর্ঘদিন ধরে ধ্যান থেকে উঠতে পারছে না। শিষ্যের মনে হয় আর অপেক্ষা করায় কোনো বিশেষ অর্থ নেই, বরং তার ‘পায়ের পেছনের সোনা-কমলা দ্বৈত শিরা’ আইন শ্রেণীর কালো ফলকধারীকে প্রদান করা উচিত!”
“এই বিষয়ে তো তুমি গতকালই আমাদের কাছে রাজহাঁসের মাধ্যমে বার্তা পাঠিয়েছিলে, তাই না?” আটজন পরম গুরু একসাথে ভ্রু কুঁচকালো: “আমাদের উত্তর কি যথেষ্ট স্পষ্ট ছিল না? আবার সামনাসামনি নিশ্চিত করার কী প্রয়োজন ছিল? হ্যাঁ, আমরাও স্বীকার করি যে স্বর্গীয় শক্তি এবং মানবিক শক্তি একসাথে প্রয়োগ করলে নিশ্চয়ই একজন অসাধারণ প্রতিভাবান নবাগত সৃষ্টি হতে পারে, কিন্তু তুমি কি একটু বেশি আদর্শবাদী হচ্ছ না? নবাগতদের ভবিষ্যৎ হয়তো খুব ভালো হতে পারে অথবা খারাপও হতে পারে, কে বুক চাপড়ে বলতে পারে যে তাদের ভবিষ্যৎ নিশ্চিতভাবেই উজ্জ্বল হবে? এটি তো একবারে সব শেষ করে দেওয়ার মতো জুয়া, হয় বিপুল লাভ হবে নতুবা সর্বস্বান্ত হয়ে মূলধনও খোয়াতে হবে!”
“বড় বিনিয়োগের ক্ষেত্রে ঝুঁকি যথাসম্ভব এড়িয়ে চলা উচিত।” কপালে পিচ ফল সদৃশ উঁচু অংশ থাকা মা শিও উ গুরু সর্বশেষ এই কথা বলে উপসংহার টানলেন: “আমরা এই বুড়োরা এখনও মনে করি যে, ‘মানবিক শক্তি’-র বিষয়টি ভিত্তি স্থাপনকারী বা স্বর্ণ-দান সাধকদের মধ্য থেকেই কাউকে নির্বাচন করা উচিত, সেটাই অনেক বেশি নিরাপদ!”
দারুণ কথা! কে না জানে যে আপনি এই ‘মানবিক শক্তি’ আপনার প্রিয় শিষ্য মিং তাও-এর জন্য রেখে দিতে চান! বজ্র সানজাং মনে মনে গালমন্দ করলেন, কিন্তু মুখের ওপর তার বিনয় আরও গভীর হলো: “কিন্তু আজকের পরিস্থিতি গতকালের চেয়ে আলাদা। আজ আইন শ্রেণীর আরও একজন শিষ্য সফলভাবে একটি ‘লাল ও শুভ অশুভ শক্তি’ ঘনীভূত করতে পেরেছে!”
পরম গুরুরা মুহূর্তের জন্য স্তম্ভিত হয়ে গেলেন। আইন শ্রেণীর শিষ্য তো মাত্র তিন দিন আগে ভর্তি হয়েছে, স্বর্গীয় শক্তি তো সম্প্রদায় দিয়েছে, তাহলে অশুভ শক্তি এল কোত্থেকে?