নবম অধ্যায় মশার কয়েলের সমুদ্র

“তোমার কতগুলো প্রেম-সূত্র আছে?” দুইজন কালো পদকের নবাগত একসাথে চিৎকার করে উঠল, “দাদা, তোমার কি একটার বেশি প্রেম-সূত্র আছে?”
“আগে আমার প্রশ্নের উত্তর দাও।”
“আমার মাত্র একটা প্রেম-সূত্র, তার শক্তি প্রায় দশ পাউন্ডের মতো।” হুয়াজাই তার দৃষ্টি ঘুরিয়ে লাল চুলের মেয়েটির দিকে তাকাল, “তুমি কী বলো, ফা শাংসুয়েত ভাই?”
“বড় ভাই যদি না বলে, ছোট ভাই কেন বলবে, ফা ওয়ে দাদা।”
তারপর দুজন কাঁদো কাঁদো চোখে একে অপরকে দেখল, দীর্ঘশ্বাস ফেলে, যেন তারা গভীরভাবে আঘাতপ্রাপ্ত।
“লং ভাই, অর্ধেক লুকিয়ে রাখো না, তাড়াতাড়ি বলো, তোমার ঠিক কতগুলো প্রেম-সূত্র আছে?” মাং বোদিধি ক্রমশ চঞ্চল হয়ে উঠল, কায়শেনের দোলাচল তাকে যেন অস্থির করে তুলেছে; মজার ব্যাপার হলো, এই মুহূর্তে তার মন আগের মতো উগ্র নয়। অন্য দুইজন কালো পদকের নবাগতদের চেতনশক্তি অর্জনের গতি যেন বাতাস আর আগুনের চক্রে, কিন্তু তাদের প্রেম-সূত্র স্বাভাবিক, নিজের আগের মতোই, অবস্থান যেন অপরিবর্তিত। কিন্তু স্নাতক ছেলে, তার মধ্যে এমন রহস্য এবং অদ্ভুতত্ব আছে, যা ঈর্ষা করারও সাধ্য নেই।
“দাদা, আমার দশটা, আমার মোট দশটা প্রেম-সূত্র আছে।”
কায়শেনের প্রেম-সূত্র প্রথমবারেই রাক্ষস রাণীর আঘাতে তেরোটা বিনষ্ট হয়েছে, এখন হাতে আছে বারোটা। অবশ্য, সময় দিলে এবং চেতনশক্তি ঠিকভাবে চর্চা করলে, প্রেম-সূত্রের সংখ্যা আবার পঁচিশে পৌঁছাতে পারবে।
তবু সে নিজেকে দশ প্রেম-সূত্রের অধিকারী বলে।
তার ধারণা অনুযায়ী, নতুন চেতনা জেগে উঠলে, অন্তত একটা প্রেম-সূত্র গঠন করতে পারে; যে যত বেশি গোপন তরবারি আয়ত্ত করতে পারে, সে তত বেশি প্রেম-সূত্র গঠন করতে পারে—নইলে তার কাছে চব্বিশটা গোপন তরবারি থাকা সত্ত্বেও, কেন ঠিক পঁচিশটা প্রেম-সূত্র আছে?
দুঃখের বিষয়, তার কাছে এখন কোনও জ্ঞান-রত্ন নেই, তাই এই অনুমান সঠিক কিনা তা যাচাই করা যায় না। তবে সতর্কতা অবলম্বনই উত্তম; যদি তার অনুমান সত্যি হয়, বাড়িয়ে বললে বিপদ হতে পারে। সে তো ইতিমধ্যেই প্রধান গুরুর এবং সমবয়সীদের চোখে ‘নয় কোঠার তরবারির যোদ্ধা’ হিসেবে চিহ্নিত।
“দশ প্রেম-সূত্র!” গাফিফা আর্ক থেকে যেন একযোগে মাতামাতি উঠল।
“এটা কী! দশ প্রেম-সূত্র কি অনেক?” কেউ একজন গোপনে খুশি হলো, দশ প্রেম-সূত্রে এত আলোড়ন? মা, যদি সত্যি বলি আমি আসলে পঁচিশটা প্রেম-সূত্রের অধিকারী, তাহলে কি তোমরা আমার জুতোর তলা চাটতে আসবে? আর যদি বলি আমি এখনও ‘মন-ধরার’ এবং ‘মাসাইক ছোট তরবারি’ দিয়ে প্রেম-সূত্রের সংখ্যা বাড়িয়ে তিন হাজারে নিতে পারি, তাহলে তোমরা সমুদ্র ঝাঁপিয়ে মরবে!
“এটা সংখ্যা বেশি বা কমের বিষয় নয়! চেতন চর্চার প্রথম স্তরের প্রেম-সূত্রের সংখ্যা, ভবিষ্যতের সফলতা নির্ধারণ করে!” ফা শাংসুয়েত যেন এই অজ্ঞাত দাদাটির উপর বিরক্ত, অর্ধেক জানার পরও জ্ঞানহীন কথায় অন্যের আত্মবিশ্বাস ভেঙে দিচ্ছে: “প্রেম-সূত্রের বিভাজন এবং বৃদ্ধি সম্পর্কে তুমি ‘বহু হৃদয় সূত্র’-এ পড়েছ তো? যদি কোনও ভিক্ষু চেতন চর্চার প্রথম স্তরে মাত্র এক প্রেম-সূত্র থাকে, চেতনার দ্বিতীয় স্তরে গেলে, সেটা বিভাজিত হয়ে দুটো হবে, তৃতীয় স্তরে চারটা, চতুর্থ স্তরে আটটা, পঞ্চম স্তরে ষোলটা... এভাবে চেতনা পাকা হলে ‘তিন হাজার প্রেম-সূত্র’ অর্জন করবে!”
“এটা তো সবাই জানে, তিন হাজার প্রেম-সূত্র হচ্ছে চেতনা পাকা হয়ে সোনার গোলক অর্জনের জন্য অপরিহার্য। সোনার গোলকে উত্তীর্ণ হলে, আমরা ‘রিংলং শারলী সোনার গোলকের’ অগ্নিতে তিন হাজার প্রেম-সূত্র গলিয়ে তৈরি করতে পারি নিখুঁত পথ-মন, বিশাল বোধের বীজ—‘বোধি হৃদয়’।” কায়শেন চোখ উল্টিয়ে ভাবল, তুমি এমন উত্তেজিত কেন, আমি তো ‘মন-ছাপ’ আর ‘বহু হৃদয় সূত্র’ পেয়েছি, প্রকৃত বৌদ্ধ শিষ্য।
“জানা থাকলেই ভালো।” ফা শাংসুয়েত তার পদাঘাতে ডেক জমে উঠল: “তুমি শুরুতেই দশ প্রেম-সূত্র নিয়ে শুরু করেছ, মানে চেতনার দশ স্তরে পৌঁছালেই ‘তিন হাজার প্রেম-সূত্র’ অর্জন করবে—জানো এটা কী মানে? মানে তুমি ‘লাফিয়ে’ এগিয়ে যাওয়ার সুযোগ পাবে! চেতনা চর্চা থেকে, এক ধাপে চেতনা পাকা পেরিয়ে, সোনার গোলকে উত্তীর্ণ হওয়ার সম্ভাবনা!”
“সত্যিই? ‘বহু হৃদয় সূত্র’-এ তো এরকম কিছু নেই!”
“এটা তো চর্চার নিয়ম, এখানে কোনও ছলচাতুরির বর্ণনা থাকবে না!” ফা শাংসুয়েত প্রায় উন্মাদ হয়ে উঠল, এমন অজ্ঞ ‘চেতনা-অন্ধ’ এর সঙ্গে কথা বলা যেন পানির উপর কথা বলা: “আমাদের তৃতীয় পূর্বজ চার অনন্ত গুরু, শুরুতেই ছয় প্রেম-সূত্র নিয়ে, চেতনার দশ স্তরে একধাপে সোনার গোলকে উত্তীর্ণ হয়েছিলেন!”
কায়শেনও উন্মাদ হলো।
এবার সে বুঝল কেন সবাই তার দশ প্রেম-সূত্র শুনে এত উত্তেজিত হলো; লাফিয়ে সোনার গোলক অর্জনকারী সাধক! এটা কি সাধারণ ব্যাপার? ছোট বৌদ্ধ দ্বীপে বেশিরভাগ সাধকের চূড়ান্ত লক্ষ্যই সোনার গোলক অর্জন, কে কবে ভেবেছে সত্যিই দেবদূত হয়ে উঠবে, বুদ্ধ-সাধক হবে? মহা অনন্ত প্রাসাদের পাঁচ হাজারের বেশি সাধক, নব্বই শতাংশ চেতনা চর্চার স্তরে, বাকিরা বেশিরভাগ চেতনা পাকা স্তরে; সোনার গোলক অধিকারী মাত্র তেইশজন!
যদিও এটা কেবল তাত্ত্বিকভাবে সম্ভব, বাস্তবে করা কঠিন, তবে অসম্ভব নয়, কিছুটা হলেও সম্ভাবনা আছে।
“তাহলে, যার বেশি গোপন তরবারি আছে, তার প্রেম-সূত্রও বেশি হবে না?” স্নাতক ছেলে ভাবল, চেতনা চর্চার প্রথম স্তরের প্রেম-সূত্র আসলে মূল শেয়ারের মতো, ভিত্তি যত বড়, মূল্যবৃদ্ধির সুযোগ তত বেশি।
“তুমি শুনেছ কোথা থেকে? এমন কিছু নেই!” ফা শাংসুয়েত চিৎকার করে উঠল: “হ্যাঁ! তরবারির যোদ্ধা চেতনা শক্তি দিয়ে গোপন তরবারি চালায়, আত্মশক্তি প্রবল, একবার সপ্তম চেতনা জাগ্রত হলে, তার প্রেম-সূত্র সাধারণের চেয়ে ভালোই হয়—তবে এই ভালো, প্রেম-সূত্রের ক্ষমতার দিকেই বেশি! সংখ্যা বাড়ে না!”
কায়শেন চিন্তা করল, ঠিকই তো, যদি আরেকটি গোপন তরবারি মানে আরেকটি প্রেম-সূত্র, তাহলে সে পরে আরও চারটি তরবারি চুরি করেও কেন নতুন প্রেম-সূত্র পায়নি?
মাং বোদিধি যেন এক মৃতদেহ, বিমর্ষভাবে নৌকা চালাচ্ছিল, ঠোঁট কাঁপল, অনেক চেষ্টা করেও একটি সম্পূর্ণ কথা বলতে পারল না।
সে কিছুতেই বুঝতে পারছিল না! এক হাজার, দশ হাজার বারও না!
মন দৃঢ়তা সত্যিকারের সোনা, মন দৃঢ়তা সৌন্দর্য, যা সব অপবিত্রতা দূর করে। একজন মানুষ, কেবল জীবন-সংগ্রামের কঠিনতা, সমাজের উষ্ণ-শীতলতা, পৃথিবীর পরিবর্তন, মায়ার ক্লান্তি, স্বচক্ষে দূরদেশের ভ্রমণ, সমুদ্রের উত্তালতা, নদীর রাত্রি, রক্তিম সূর্যাস্ত, বাড়ির ফুল ঝরা, আকাশের মেঘ ভাঙা, আতশবাজির ক্ষণিক উজ্জ্বলতা, মোমের আলো揺া, দীর্ঘ দিনের কষ্ট, শরীরের শ্রম, ক্ষুধা, ক্লান্তি, সব চেয়ে কঠিন মন গঠন করতে পারে।
কিন্তু স্নাতক ছেলের তো বয়স মাত্র পনেরো, সে তো এখনও পূর্ণ বিকশিত হয়নি! সে কিভাবে এমন শক্তিশালী আত্মশক্তি গড়ে তুলল, এক সাথে এত অদ্ভুত প্রেম-সূত্র অর্জন করল?
“তাই তো, গতকাল রাতের দীপ্তি-বেদীর দাদারা বলছিল, এ বছরের স্নাতক নিশ্চয়ই টয়লেট করতে গিয়ে সাহস ফেলে এসেছে, নইলে কিভাবে প্রধানের প্রকৃত শক্তির মুখোমুখি হয়ে নির্ভয়ে দাঁড়াতে পারে?” মাং বোদিধির স্তর এতই নিচু, সে ফা পদবির কালো পদকের নবাগতদের অনেক খবর জানে না, তবে অভ্যাগত হিসেবে তার রাজনৈতিক সচেতনতা আছে—এখনকার পরিস্থিতিতে, ভবিষ্যতের নবাগত রাজাকে সামনে রেখে, পুরোনোদের অহংকার কম দেখানোই ভালো।
গাফিফা আর্ক গর্জন করে লিঙ্গিং ইয়াংয়ের জলসীমা ছেড়ে, একের পর এক পান্না দ্বীপ পেছনে রেখে এগিয়ে গেল।
“লং ভাই, দেখো—” মধ্যবয়স্ক নারী ভিক্ষুণী দ্রুত মন স্থির করল, স্নাতক ছেলেকে আপন করে নিতে চাইলো।
তার আঙুলের দিকে, এক শীতল মেঘের পর্দা সামনে খুলে গেল, কায়শেন দেখল, সামনে বিশাল সমুদ্রে, লাল হরিণের শিংয়ের মতো প্রবাল বাঁধের দেয়াল একে একে ঘিরে, ঘূর্ণায়মান বৃত্ত তৈরি করেছে, নীল স্বচ্ছ জলে একে অন্যের মধ্যে জড়িয়ে, দূরে দৃষ্টির শেষে মিশে গেছে।
সব নবাগত শান্ত হয়ে গেল, আলোচনা থেমে, এই অনন্য, অসামান্য দৃশ্যের সৌন্দর্যে মুগ্ধ, অবাক। পাখির চোখে এই প্রবাল সমুদ্র যেন নীল তরঙ্গের ওপর প্রস্ফুটিত স্বর্গের ফুল, যেন বুদ্ধের তৈরি রঙের প্যালেট।
“এটাই আমাদের মুক্তি-সাগরের ‘মশা-দ্বীপ’, প্রতিটি প্রবাল দ্বীপের বৃত্তে এক বছরের মকর মাছ চাষ হয়! মোট তিনশো বৃত্ত, তিনশো বছরের মকর মাছ, প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ আত্মিক বালি আমাদের জন্য সরবরাহ করে।”
“মকর মাছকে তিনশো বছর চাষ করতে হয় আত্মিক বালি পেতে?” স্নাতক ছেলে বিস্মিত হলো, এমন বিশাল প্রতিষ্ঠান গড়া কত কঠিন!
“মাছের বাচ্চা থেকে পূর্ণাঙ্গ, তিনশো বছর লাগেই, কম হলে মাথায় আত্মিক বালি জন্মায় না।” মাং বোদিধি তাকে একবার দেখে নিল, “তাই তো আমাদের মহা অনন্ত প্রাসাদ ছোট বৌদ্ধ দ্বীপের আটটি বিখ্যাত প্রতিষ্ঠানে ঢুকতে পারে! ছোট-মাঝারি সাধক প্রতিষ্ঠানে এমন ভিত্তি কোথায়, আর একা সাধকেরা তো আরও দুর্বল।”
“অসাধারণ! মুক্তি-সাগরে প্রবাল চাষ করি, ধান চাষ করি না…”
“আহা, কবি তো কবিই, মুখ খুললেই কবিতা।”
পুরোনোরা অহংকার না দেখালে, এই বিনিময় সহজ হয়।
গাফিফা আর্ক যখন ‘মুক্তি-সাগর’ প্রতিষ্ঠানের মূল দ্বীপ চিরজীবন দ্বীপে পৌঁছল, স্নাতক ছেলে ও মাং বোদিধি একে অপরকে ঘরোয়া নামে ডাকতে শুরু করল—একজন ভালো ভাই, একজন বড় বোন, ডেকে ডেকে ডেক জুড়ে নবাগতদের দেয়া কাঁটাযুক্ত হাসি ছড়িয়ে গেল।
চিরজীবন দ্বীপ আসলে এক বিশাল পাহাড়ের মতো শামুক।
ফ্যাকাশে নীল খোলায় খোদাই করা বিশাল ব্রাহ্মী মন্ত্রের ছক, অদৃশ্য শক্তি ছড়িয়ে, বিশাল শামুক দ্বীপকে জল থেকে শত ফুট ওপরে ভাসিয়ে রেখেছে।
পতলা স্বচ্ছ খোলার ভেতর দিয়ে দেখা যায়, ঘন সবুজ গাছপালা, মন্দিরের সারি, পাহাড়-নদীর মনোরম দৃশ্য।
একদল হলুদ পাখি উচ্চ স্বরে ডেকে, সমুদ্রপৃষ্ঠ ছুঁয়ে উড়ে, স্বপ্নের মতো ভাসমান শামুক দ্বীপের চারপাশে ঘুরে বেড়াল।